第四部分即最后一个部分包括“称佛名号品”、“校量布施功德缘品”、“地神护法品”、“见闻利益品”、“嘱累人天品”五品。这五品讲什么?地藏菩萨度众生的目的,即度众生出地狱,重新生到人天当中,再引导其走成佛的道路。为什么呢?因为佛讲三世诸佛皆在人天成佛。要成佛,修成菩萨,在地狱、饿鬼、畜生道中是不可能实现的,只有投胎到人道后才有成佛的可能和希望。人只要精进、发心,如法修行、持戒,就能成佛,所以人道非常重要。《地藏经》讲地藏菩萨已化度许多众生成了菩萨、佛,这些人有无量无数。有人怀疑,地藏菩萨只是菩萨,怎么能度众生成佛?《地藏经》中说得很清楚,地藏菩萨在做国王时,就已经与邻国国王同时发愿认真修行,他的愿心是什么呢?“众生度尽,方证菩提”。意即一定要度众生,地狱众生度尽后才成佛。与他同修的另一位国王早成佛道,而从修持的境界来说,地藏菩萨早已达到十地菩萨,这是菩萨中的最高层次,也就是佛的果位,只是没有佛的名号。所以,大家对这一点不用怀疑,菩萨的愿心非常崇高、伟大,非常了不起。这就是《地藏经》的内容。