《地藏经》略说（一）

《地藏经》共十三品，从内容上分为四大部分，第一部分从第一品“忉利天宫神通品”到“分身集会品”，这两品主要介绍地藏菩萨是幽冥教主，誓愿“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”。

《地藏经》告诉我们，地藏菩萨是永远劫来分身无量、化度众生，出地狱，升人天，行孝道，培福德，从发心度自己的亲人开始，再扩大到度一切众生。这一部分介绍了地藏菩萨过去生中示现为长者子、婆罗门女、光目女、国王等身份，为我们提供学习的榜样，这是第一部分。

第二部分包括“观众生业缘品”、“阎浮众生业感品”、”地狱名号品“这三品，主要是讲地藏菩萨教化的对象。

《地藏经》教化的对象都是些什么人？

因为不孝父母、不敬三宝、不信因果，带来种种造恶、种种罪业，要受地狱的苦报，所以地藏菩萨要救度众生。这里讲到有许多地狱，佛教说的地狱跟轮回的观念相关，地狱在许多佛经中有出现，最常见的《佛说立世阿毗昙论》中称之为“泥犁耶”，梵文意思是没有喜乐和福德的地方。另外在《妙法莲华经玄赞》中称之为“那落迦”，即没有喜悦和喜乐的地方。佛经上讲有欲界、色界、无色界三界众生，欲界中有六道轮回：地狱道、饿鬼道、畜生道、修罗道、人道、天道，最苦的就是地狱道。在这里众生不但没有一丝的喜悦，还受到种种折磨。

《地藏经》中介绍了各种各样、无量无数的地狱。众生造不同的业，种不同的因，下到不同的地狱遭受各种痛苦，直到业报受尽才能出离痛苦的无间地狱。因此地狱中的众生就会感觉时间特别长，《地藏经》上讲“求出无期”，即离开地狱遥遥无期。

佛教的另一部经典《盂兰盆经》中讲佛弟子目犍连以神通力去地狱看望母亲。其母在世时造种种业，做了许多错事而转生到地狱。尊者想用神通使母亲出离地狱，竟毫无办法。然后，尊者想以饮食供养母亲，其母把这些饮食放到嘴边，饮食却变成火炭，根本不能享用。尊者非常痛苦，到佛前请教：“发心、修行和成就集于我身，却对救度母亲毫无办法，怎么办？”佛说，要凭借众僧之力。

众僧是什么？僧团，要凭借僧团的力量。僧众通过安居、修行，境界得到提升，在三个月中的认真修持里充满无量无数的功德。集合大众的力量，尊者的母亲就可被救度，出离苦海。尊者依据佛所讲，在七月十五用五谷百味、各种瓜果供养佛及僧众。大众师父们就一起回向，将功德给尊者的母亲，由此她能够出离苦海。可见出离地狱非常不容易，所以《地藏经》上讲求出无期，这是第二部分。