不是。
目犍连尊者和地藏菩萨都有到地狱解救母亲的事迹,但是二者并不是同一个人。
目犍连尊者是佛陀在世时的十大弟子之一,神通第一。目犍连尊者证得阿罗汉果后,用神通寻找母亲所在,见到母亲堕在饿鬼道中,受尽饥渴之苦,尊者悲痛万分,不忍母亲饥渴的痛苦,便用钵盛满白饭,运用神通送到饿鬼道中给母亲充饥。
但是当尊者的母亲开口吃时,口中喷出火焰,整钵的白饭都变成烧焦的炭一样,不能食用!
目犍连尊者无计可施,于是向佛陀求助。佛陀便教他在农历七月十五日众僧自恣日这天,广设种种供物饮食,恭敬奉献佛僧,承仗三宝威德福力,拔济母亲和饿鬼道众生脱离倒悬之苦。这也是佛教盂兰盆节的由来。
地藏菩萨救拔亡母的故事和目犍连尊者的故事有点相似。
地藏菩萨在过去生中,曾经有一世身为婆罗门女,因为母亲死后堕入地狱,于是变卖家产,广求香华及诸供具,供养觉华定自在王如来。后来,婆罗门女的母亲也因为供佛的功德得以出离地狱。
和目犍连尊者不同的是,婆罗门女在寻找母亲去处的过程,亲眼目睹地狱里的种种苦相,更加发愿要广设方便,让所有众生都能得到解脱,这也就是地藏菩萨“众生度尽,方证菩提”的大愿。
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